Mi különbözteti meg az élő és az élettelen anyagot?
Az anyag sohasem élő. A folyamat jelenti az életet, az anyag csak közeg, ami által az élet megjelenik az anyagi világban.
Az élet folyamatai az anyagi világban jelennek meg, ha a körülmények lehetővé teszik az élet megjelenését, de az anyag, ami megjeleníti az életfolyamatokat, nem változik meg.
Az anyagi világ létezését az első két teremtési ciklus meghatározza, ezért az anyag nem változik meg. Nem jön létre új anyag, csak az élet folyamatait fogja megjeleníteni az az anyag, ami élettelenül is jelen van.
A folyamat végeztével sem tűnik el az anyag, ami az életet megjelenítette, vagy a folyamat leállásával, félbeszakításával sem szűnik meg az anyag, ami korábban az életfolyamatot megjelenítette.
Az élet megjelenik az anyagi világban, de nem új anyagként, hanem az anyagra ható új törvényekként, melyek formálják az anyagot, amíg jelen vannak, és aztán eltűnnek.
Az anyag létezését a fizika törvényei határozzák meg, de arra az anyagra, ami életfolyamatot jelenít meg, az élet törvényei is hatással vannak addig, amíg az élet megjelenítését szolgálják.
Az élet törvényei is időtlenek és korlátlanok, és az életet hordozó anyag jelenlétét meghatározó törvények is időtlenek és korlátlanok, de ezek a törvények nem egy szinten léteznek. Az új teremtési ciklus azt jelenti, hogy az anyagi világ létezésén belül lehetséges az élet megjelenése.
Az élő nem létezik, ha nincs jelen az anyagi szinten, az anyagi világban, mert az anyagi világot az első nap, az első teremtési ciklus határozta meg, az időt a második teremtési ciklus, és csak a harmadik ciklus határozza meg az anyagi világban és az időben megjelenő folyamatokat, melyek az életfolyamatok megjelenését lehetővé teszik.
Élet csak az anyagi világban jelenhet meg, mert a harmadik ciklus csak a másik két teremtési cikluson belül képes létezni.
Az élet tehát egy időben zajló folyamat, ami az anyagi világban megjelenik az ég törvényei szerint. Idő nélkül nincs élet, mert nincs folyamat, és anyagi világ nélkül sincs élet, mert nincs közeg, nincs anyag, amiben megjelenhetne a folyamat.
A teremtési ciklusok sorrendje megmutatja, hogy mi létezik, minek mi a feltétele, és hogy mi milyen formában jelenhet meg.
Az élettelen anyagban jelenhet meg az élő, ha már meghatároztuk az időt, hogy az egymást követő tapasztalatok megjelenítsék azt a folyamatot, ami idő nélkül nem volna érzékelhető.
A tudat az anyagi világot az életfolyamatokon keresztül képes érzékelni, értelmezni és felismerni általuk a világ létezését meghatározó törvényeket, de nem a folyamatok függvénye.
A tudat érzékeli az anyagi világot, ha van olyan életfolyamat, ami ezt lehetővé teszi, és nem érzékeli az anyagi világot, ha nincs. Az idő nem a tudat szempontjából telik, hanem az életfolyamatot határozza meg. Ha az életfolyamat véget ér, a tudat számára nincs több információ, amit érzékelhetne, és nem telik el több idő sem, mert folyamat nélkül idő sincs. Az időt az egymás után megjelenő tapasztalatok hozzák létre, így életfolyamat nélkül nincs idő sem.
Az élő anyagot tehát az különbözteti meg az élettelen anyagtól, hogy van-e érzékelés. Ha van érzékelés, akkor az anyag élő, ha nincs, akkor az anyag élettelen és tudattalan formában van jelen, ahol az idő sem telik, mert élet nélkül nincs folyamat, nincs egymást követő tapasztalat, így nincs idő sem.
Az élet vége így nem a halál, nem a tudat megszűnése, mert a tudat akkor sincs jelen a világban, amikor az életfolyamat éppen zajlik és a tudat érzékeli a világot. A tudat nem része a világnak, nincs jelen akkor sem a világban, ha egy testen keresztül érzékeli azt, maximum azonosul a testtel, de ez az azonosulás is csak addig tart, amíg a folyamat zajlik.
Ha a folyamat véget ér, a tudat létezik tovább, és egy újabb életfolyamat elindulásakor újra érzékeli az anyagi világot és folytatja a megismerést.