Ismétlődő tapasztalatok
Az időben megjelenő tapasztalataink az által válnak bizonyító erejűvé, hogy ismétlődnek, az ismétlődések által pedig rámutatnak a törvényszerűségekre.
Illustration © Genesis Logic
Az Ember életében a tapasztalatok megjelennek jól elkülönülten az idő törvényei szerint egymás után, egyesével.
A tapasztalatok valódi értéke akkor ismerhető fel, amikor az időben egymás után megjelenő tapasztalatok újra és újra megjelennek, ismétlődnek.
A tapasztalatok így válnak folyamattá. Az ugyanolyan körülmények között mindig ugyanúgy megjelenő tapasztalatok lesznek a folyamatok, melyek Isten törvényeinek az állandóságát bizonyítják annak ellenére, hogy az időben megjelenő világ a jelenben folyamatosan változik.
Az időben úgy képes megjelenni az időtlen, a korlátlan és az örök érvényű törvény, hogy a tapasztalatok pontosan ugyanúgy jelennek meg ugyanolyan körülmények között.
A folyamatok alapvető fajtáit határozzák meg a következő versekben felsorolt növények, és az elnevezések alapján a növények nevei olyan folyamatokat fognak jelenteni, melyek az élettelen világ meghatározásain túl szabályozzák az élő anyagi megjelenését, azaz a fizika törvényein túl az élő anyagra ható további törvények meghatározásai a növények, amelyek az élettelen anyagra nem hatnak.
A törvények egymásra épülése meghatározza az élő és az élettelen elkülönülését, ezt már nem kell külön meghatározni, mert minden új meghatározás a már meglévő meghatározások között jön létre.
„Azután monda Isten: Hajtson a föld gyenge füvet, maghozó füvet, gyümölcsfát, a mely gyümölcsöt hozzon az ő neme szerint, a melyben legyen néki magva e földön. És úgy lőn.”
Három folyamatot határoz meg alapvető életfolyamatként a következő vers, és a magot, mint a folyamat alapfeltételeit, melynek hatására egy folyamat ugyanolyan körülmények között pontosan ugyanúgy jelenik meg.
A fű alapvető folyamatot jelent, tőről szaporodó növény, amely folyamatosan jelen van. Olyan életfolyamatokat jelent, amelyeket az állandósága felismerésével tudunk azonosítani. A folyamat nem ciklikusan ismétlődik, hanem folyamatosan jelen van, amíg az élő anyag él. Ilyen folyamat lehet a vérkeringés, a légzés vagy a szívverés. Az élő anyagban folyamatosan jelen van, míg az élettelen anyagban nem jelenik meg ez a folyamat.
Fű: Az élet alapvető folyamatai.
Olyan változás az anyagban, mely a fizika törvényein túl rendezi az anyagot élő organizmusba és ez az élő organizmus folyamatosan megújul, mindenkor megtapasztalható. Olyan tapasztalat, mely életünk során folyamatosan jelen van.
1Mózes 1:11-13
A következő meghatározás a maghozó fű, ami lényeges különbség, mert bár a folyamatok hasonlóak, de nincsenek folyamatosan jelen. A mag tartalmazza a teljes folyamatot, és a folyamat pontosan ugyanúgy fog lezajlani ugyanolyan körülmények között, de a folyamatnak van eleje és vége. Az ismétlődő folyamatok létrehozzák a magot, azaz konkrétan meghatározható eredményük van, és ez az eredmény önmagában is hasznos. A mag viszont magában foglalja a teljes folyamatot is, ezért a folyamat bármikor újra megismerhető a mag birtokában, ha a megfelelő körülményeket képesek vagyunk létrehozni.
Fű, maghozó: Véges folyamat, mely megismételhető.
Olyan folyamat a világban, mely ugyanúgy megy végbe, és olyan eredménye van, mely által ugyanez a folyamat megismétlődik. Azaz önmagát reprodukáló folyamat. Olyan tapasztalat, melynek konkrét eredménye van, amely megismételhető, többször is megtapasztalható.
1Mózes 1:11-13
Mag: A folyamat alapfeltételei.
A változás eredménye, mely magában rejti a változás újbóli megismétlését akár többszörösen is. Tehát a folyamat benne van, ami által az újra megtapasztalható.
1Mózes 1:11-13
A gyümölcstermő fa a korábbi meghatározásokra épülő további meghatározás. Ez már egy olyan folyamat, ami az életfolyamatok megismeréséből származik. Az élet folyamatait egyre jobban megismerve olyan folyamatokat is felismerünk, amelyeknek az eredménye már nem csak mag, ami által megismételhető a folyamat, hanem konkrétan hasznos eredmény az ember számára, amit az életében felhasználhat, és a gyümölcsben lévő mag által már nem csak a folyamatot ismeri meg, hanem olyan hasznos életfolyamatot tud létrehozni, ami konkrét haszonnal jár az élet alatt.
Fa, gyümölcstermő: Megismert folyamat, felhasználható tudás.
Olyan változás a világban, mely tapasztalataink által megismerhető, megérthetőek belőle a folyamat alapfeltételei is, melyeket képesek vagyunk tudatosan újra előidézni, hogy a folyamat újra végbe menjen.
1Mózes 1:11-13
A haszon, az érték meghatározása alapvető jelentőségű, hogy megértsük, mit is hoz létre a gyümölcstermő fa, mi a gyümölcs. Ez itt nincs meghatározva, mert nem az érték meghatározását jelenti a gyümölcstermő fa, hanem a meghatározás felismerését, a tudást, a felhasználható tudást.
Az érték jelentése és jelentősége később jelenik meg, itt az alapvető folyamatok meghatározása jelenik meg a szövegben, mely értéket teremt, ezért a gyümölcsöt itt nem tudjuk definiálni még, csak a gyümölcstermő fát.
A tapasztalatok sora és fajtái a meghatározásoknak köszönhetően az időben folyamatokként jelennek meg, melyeknek az ismétlődése fogja nyújtani a törvények felismerhetőségét az értelem számára.
Harmadik nap: A tapasztalatok sora és fajtái.
A teremtés harmadik ciklusa.
A törvények folyamatos ismétlődő megjelenése az anyagban. Az élő megjelenése az anyagban. Folyamatosan lehetőséget nyújt a megtapasztalásra, a megismerésre, a megértésre.
1Mózes 1:13
Az ismétlődő tapasztalatok által felismerhetővé válnak a törvények, melyek meghatározzák azt, ami az anyagi világban megjelenik, és így már egyértelművé válik, hogy a harmadik nap meghatározásai nélkül a negyedik nap meghatározásai nem is lennének létrehozhatók.