Az anyagi világ megjelenése és a Lélek jelenléte.
„A föld pedig kietlen és puszta vala, és setétség vala a mélység színén, és az Isten lelke lebeg vala a vizek felett.”
AI-generated (ChatGPT)Illustration © Genesis Logic
A korábbi meghatározások szerint az anyagi világ megjelenik az Isten által meghatározott törvények szerint, melyek valójában a fizika törvényei. A megjelenő világ „kietlen és puszta” a Bibliában megjelenő struktúra szerint, ami mindössze annyit jelent, hogy élettelen.
A versben megjelenik még a víz, a mélység és a sötétség: „A föld pedig kietlen és puszta vala, és setétség vala a mélység színén, és az Isten lelke lebeg vala a vizek felett.”
A föld jelenti az élettelen anyagot, ezért a víz, aminek mélysége van, valójában az anyagi világ megjelenésének a törvényeit jelenti, amik szerint az anyagi világ megjelenik, és annak a felszíne látható, mint az érzékelhető világ. A felszínen viszont sötétség van, mert még nincs semmi és senki, aki érzékelni képes volna a megjelent anyagi világot.
A világ tehát létezik a létezést meghatározó törvények szerint, de a törvények nem láthatóak, csak a világ érzékelhető. Viszont most még érzékelés sincs, de mégis, Isten lelke lebeg a vizek felett. A helymeghatározás nagyon lényeges, mert Isten lelke nem a vizekben van, nem láthatja a törvényeket, a vizek felett van, a felszínt láthatná, ha volna teste és volnának érzékszervei, de még nincs se test, se érzékelési lehetőség, ezért egyelőre sötétség van csupán, senki sem érti és senki sem érzékeli, hogy a megjelenő anyagi világ miért pont olyan, amilyen.
Víz: Tudattalan törvények.
A törvények jelenléte a teremtett világban, tudattalan formában.
1Mózes 1:2
Mélység: Nem ismert törvények.
A mélység a tudattalan létben levő értelem, a törvények jelenléte, mert az anyag létezését a törvények léte teszi lehetővé, de nincs, aki értelmezze, felfogja ezeket a törvényeket. Nincs jelenlévő tudat. A világot formáló, de nem ismert törvények.
1Mózes 1:2
Sötétség: tudattalan lét.
Tudat nélküli létezés.
1Mózes 1:2
Isten lelke lebeg a vizek felett, de sötétség, tudattalan létezés van, ezért Isten lelke nem érzékeli az anyagi világot, nincs jelen benne. Nem szól a szöveg arról, hogy Isten megteremti a lelket, Isten lelke csak szerepel a leírásban, ezért Isten lelke létezik épp úgy, mint Isten, azaz a lélek nem egy a teremtett dolgok közül, így a lélek létezése nem függ a világ létezésétől, épp úgy időtlen, korlátlan és anyagi szempontból meghatározhatatlan, mint Isten.
Lényeges szövegértelmezési pont, hogy Isten lelke nem jelentheti azt, hogy Istennek is van lelke, ami által tudatos lény, hanem azt, hogy Isten határozta meg a lélek fogalmát is, a lélek létezésének feltételeit, de a lélek meghatározása nem egy anyagi forma meghatározását jelenti, hanem anyagi forma nélkül létezik. Mivel nincs a létezéséhez szükség anyagi formára, ezért már itt létezik, „lebeg” a vizek felett, de még nem képes érzékelni az anyagi világot.
Ezen a ponton a szöveg mindössze közli velünk, hogy a lélek létezik, a létezésének nincsenek anyagi feltételei, de anyagi megjelenési forma nélkül nem képes érzékelni az anyagi világot.
Lélek: tudat
Tudatos létezés.
1Mózes 1:2
A második versnek köszönhetően fontos és sokszor előforduló szavakat tudunk értelmezni és meghatározni, így a későbbi szövegek értelmezése ezen keretek közé szorul. Ahogyan folyamatosan egyre több szót határozunk meg pontosan, az egyre konkrétabbá teszi a későbbi szövegek értelmezését. Ha a víz mindig a világ törvényeit jelent, amik tudattalanul vannak jelen, az azt jelenti, hogy a világ megjelenését a világot meghatározó törvények határozzák meg, és az, hogy mi mennyire ismerjük ezeket a törvényeket, nem befolyásoló tényező.
A világ létezik, akkor is, ha nincs jelen megfigyelő. A világ törvényei léteznek, akkor is, ha senki sem ismeri és senki sem érti őket.
Modern értelmezéseink kérdőre vonják ezeket az állításokat, de a Biblia szövege azzal az értelmezéssel szembesít bennünket, miszerint nem szükséges a világ létezéséhez az, hogy jelen legyen egy megfigyelő, a megfigyelő jelenléte nem feltétele a világ létezésének. A lélek ugyan jelen van és a vizek felett lebeg, de semmit sem érzékel a megjelenő anyagi világból, a világ mégis létezik, az Isten által meghatározott törvények szerint azonnal meg is jelenik az, amit a törvények meghatároznak.