Miért választja el Isten a vizeket a vizektől?
A vizek a törvények tudattalan létezését jelentik. A jelenben megjelennek a törvények, megszilárdulnak, konkrét tapasztalatokká válnak.
A múlt és a jövő ismeretlen, csak a jelent vagyunk képesek érzékelni. Az anyagi világban minden törvény megjelenik, ezért az, amit érzékelünk, minden létező törvény hatása alatt jelenik meg a tapasztalatainkban.
A jelen tapasztalatában viszont csak azt vagyunk képesek érzékelni és felfogni, amit a jelenlegi tudásunk lehetővé tesz. A jelenlegi tudásunkhoz tudunk további tudást kapcsolni. A tapasztalatok során, ahogy a tudásunk nő, egyre több mindent vagyunk képesek érzékelni és megérteni a világból, az ég törvényeiből.
A múlt és a jövő nem érzékelhető a számunkra, de mindig rendelkezünk valamiféle elképzeléssel a múltról és a jövőről is. Ezek az elképzelések viszont a tudásunk változásával folyamatosan változnak, formálódnak, ezért olyanok, mint a víz, képlékenyek.
A jelenben viszont konkrétan jelenik meg a valóság, mert a valóság nem az elképzeléseink vagy a tudásunk függvénye. A megismerés folyamatában a jelen tapasztalatai mindig teljes bizonyossággal az összes létező törvénynek megfelelően jelenik meg, míg a múltról és jövőről alkotott elképzeléseink folyamatosan változnak a tudásunk változásával.
A világ létezik, de mindig csak egy kicsiny szeletét vagyunk képesek érzékelni, a jelent. A világ többi része számunkra ismeretlen, elképzeléseink vannak róla, melyek folyamatosan változnak.
A tudásunk szerint változik az elképzelésünk a múltról és a jövőről, ezért a vizek nem azt jelentik, hogy a múlt és a jövő változik, hanem azt, hogy számunkra változik a múlt és a jövő, mert mi változunk folyamatosan a világ megismerése során, és ezért mindig más elképzeléseink vannak az időkről.
A valóság nem változik, de időben megtapasztalva a valóságot, a tudat folyamatosan tanul és változik, ezért az érzékelés során a világ is egy folyamatosan változó világként jelenik meg a tudat számára.
Isten azért választja el a vizeket a vizektől, hogy a törvények felismerhetők és megismerhetők legyenek, hogy a világot a tudat a legapróbb részletekig képes legyen megismerni.